Segni zodiacali e data delle nozze: cosa regge e cosa no

La domanda compare in quasi ogni organizzazione, di solito di sfuggita: se la data sia astrologicamente buona, se un Leone debba sposarsi ad agosto, se alla luna si debba qualcosa. Chi la fa raramente parla di astronomia. Parla della sensazione di prendere una decisione enorme senza prova generale.

Qui la trattiamo nell'unico modo onesto possibile: le usanze si descrivono, non si giudicano, e non si attribuisce a nessuna di loro un effetto. Resta comunque parecchio di utilizzabile. Le usanze sulla data sono antiche, sono documentate, e hanno conseguenze molto concrete su quali fine settimana sono ancora liberi e quali sono andati da mesi.

Un matrimonio è una delle poche decisioni che si prendono senza prova generale e che non si ritirano senza conseguenze. Davanti a soglie così le persone hanno sempre cercato segni: una data che va bene, un oggetto che dovrebbe portare fortuna. Non è la stranezza di qualche coppia, è il corredo abituale di quasi tutti i matrimoni a cui siete stati. Il riso all'uscita. I confetti nella bomboniera, sempre in numero dispari, uno per salute, ricchezza, felicità, fertilità e lunga vita. Qualcosa di blu addosso alla sposa. Niente perle, perché sono lacrime. E la pioggia, che da noi non è una disgrazia da consolare ma un buon segno dichiarato: sposa bagnata, sposa fortunata — mentre nel mondo anglosassone si ripete l'esatto contrario, cioè che fortunata è la sposa su cui splende il sole. Nessuno sostiene che funzioni davvero. Lo fanno lo stesso quasi tutti.

La domanda sul segno zodiacale appartiene alla stessa famiglia. È il desiderio di un buon presagio sopra una decisione grande. Viene fatta quando è comunque aperto molto: subito dopo la proposta, subito prima della prima prenotazione, subito dopo la prima lite seria sulla lista degli invitati. Per questo rispondere con un argomento di fatto serve a poco. Chi vuole sapere se il dodici luglio è un buon giorno raramente ha un problema di informazione. Le usanze degli altri funzionano allo stesso modo, solo che viste da fuori sembrano assurde: in Germania e in Austria la sera prima si rompe apposta della porcellana davanti a casa, il Polterabend, e i cocci si spazzano insieme. Da noi non esiste niente del genere, e se vi capita di essere invitati a uno almeno sapete che i piatti volano per volontà di tutti.

Per voi due questo ha un risvolto pratico. Quando uno dei due tira fuori l'argomento, quasi mai si tratta di astrologia in sé, ma di una delle tre domande che le stanno dietro: è il momento giusto, è la persona giusta, verrà bene quel giorno. Le prime due appartengono a una serata onesta fra voi due, la terza appartiene all'organizzazione. Il calendario non risponde a nessuna delle tre. Accorgersene vi risparmia una lunga discussione sulle posizioni dei pianeti che in realtà era una discussione breve su altro.

La scelta di un momento favorevole ha un nome suo: astrologia elettiva. Chi lavora così non guarda i vostri segni solari per leggerne qualcosa, ma calcola un tema per un giorno preciso, a un'ora precisa e in un luogo preciso, in modo che la cerimonia abbia un proprio oroscopo come ce l'ha una persona. Viene offerta come servizio a pagamento, e quello che torna indietro è di solito una rosa di date possibili con le rispettive fasce orarie.

Due motivi ricorrono sempre. Il primo è Venere: quando è retrograda, le fonti astrologiche sconsigliano ampiamente di sposarsi. Il secondo è Mercurio, il retrogrado di cui hanno sentito parlare tutti, dove l'avvertimento classico riguarda le firme — cosa che vale la pena sapere solo perché un matrimonio prevede la firma dei registri, e qualcuno ve lo farà notare. Accanto a entrambi corre la luna: la luna crescente è considerata favorevole, con il ragionamento che ciò che inizia dovrebbe crescere.

La versione tedesca di quest'ultima va oltre, e potreste incontrarla a un matrimonio in Germania o in Austria. Lì la regola popolare vuole che il sì si dica prima di mezzogiorno, finché il sole sale ancora. Sopravvive perché rispettarla non costa niente: il rito civile lì è un appuntamento allo Standesamt, l'ufficio di stato civile, e quegli appuntamenti cadono quasi sempre in una mattina feriale. In Italia una regola così avrebbe dove atterrare, ma per un motivo che con il sole non c'entra: il pranzo di nozze. Dove si mangia a mezzogiorno la cerimonia sta in tarda mattinata perché lo impone la sala, non il cielo; dove invece si è passati alla cena, il rito scivola nel pomeriggio e la regola tedesca sparisce senza che nessuno se ne accorga. Da noi l'equivalente non è un'ora, è un giorno, ed è il proverbio della sezione seguente.

Quello che qui è davvero utilizzabile è l'ordine delle operazioni, e conta più di quanto sembri. Se l'argomento vi sta a cuore sul serio, chiudetelo prima di contattare il Comune, la parrocchia o la location. Una data prenotata prima e valutata dopo può soltanto togliervi tranquillità: disdire costa soldi, ignorare fa stare male.

Al contrario, una rosa di giorni favorevoli entra benissimo nella ricerca come un filtro in più, purché non sia l'unico. Un martedì di febbraio astrologicamente ideale resta un martedì di febbraio, con tutto quello che ne consegue. Chi applica quel filtro per primo invece che per ultimo finisce quasi sempre con i giorni in cui non è libero nessuno.

Al di là di quello che ciascuno pensa delle stelle, esiste una lunga lista di regole su quando ci si sposa e quando no. Sono documentate, alcune hanno duemila anni, e ancora oggi decidono quali fine settimana si esauriscono per primi.

• I giorni della settimana. Il proverbio italiano è netto: né di Venere né di Marte non si sposa né si parte. Fuori restano il venerdì e il martedì. Il venerdì è però proprio uno dei giorni su cui oggi più coppie ripiegano quando il sabato in alta stagione non c'è, il che dice abbastanza su quanto pesi il folklore contro un calendario pieno.
• Il maggio. La superstizione europea più nota nasce a Roma, cioè in casa. In maggio cadevano i Lemuria, la festa per gli spiriti dei morti, e Ovidio annota nel suo calendario delle feste che il popolo diceva: in maggio si sposano solo le donne cattive. La frase è sopravvissuta a due millenni, in italiano come proverbio contro le nozze di maggio, in inglese e in tedesco in forme proprie. Oggi maggio è uno dei mesi più richiesti che esistano. La superstizione non ha retto al primo bel tempo.
• Il calendario liturgico. La Chiesa cattolica non celebra matrimoni durante il Triduo pasquale. In Quaresima e in Avvento si celebra, ma la forma attesa è sobria: addobbi contenuti, musica misurata, e il parroco ve lo dice prima. Non è una questione di fortuna, è una questione di agenda e di forma, e una telefonata in parrocchia la chiude.
• Il venerdì 17. Il contributo italiano al tema, e non coincide con quello anglosassone: da noi il numero infausto è il diciassette, non il tredici, con la spiegazione consueta che il XVII romano si legge anche VIXI, ho vissuto. Il tredici, semmai, porta bene. Il risultato pratico è che un venerdì 17 in alta stagione è una delle pochissime date su cui nessuno litiga, e chi non ci bada trova una scelta che il resto del calendario non offre.
• Il calendario ebraico. Di Shabbat e nelle feste non si celebrano matrimoni. Ci sono poi periodi di lutto in cui non ci si sposa affatto: gran parte dell'Omer fra Pesach e Shavuot e le tre settimane che portano a Tisha BeAv.
• L'almanacco cinese. Il Tung Shing elenca i giorni propizi e quelli sfavorevoli, e le famiglie cinesi in Italia continuano a sceglierne uno da lì. L'otto è un numero fortunato, il quattro si evita, perché la parola somiglia a quella che indica la morte.
• Il muhurta indù. È un sacerdote a fissare la data, spesso fino all'ora, a partire dal panchang — e interi periodi dell'anno restano esclusi, il più noto è il Chaturmas.
• Le date pulite e ripetute. Sette, dodici, cifre doppie: sono richieste ovunque e in Comune spariscono per prime, quindi vanno chieste con l'anticipo di una location, non di una data qualsiasi. Se poi una parte dei vostri invitati vive negli Stati Uniti c'è una trappola in più, perché là si scrive prima il mese e qui prima il giorno: una data che qui si legge benissimo, dall'altra parte non dice niente. Reggono su entrambe le sponde soltanto quelle davvero simmetriche.

Il 29 febbraio merita una riga a parte. Esiste solo negli anni bisestili. Chi si sposa quel giorno festeggia l'anniversario ogni quattro anni oppure in un giorno sostitutivo. È aritmetica, non superstizione, ed è il punto che viene dimenticato più spesso di tutti.

Ne esce una regola poco affascinante e molto utile: le usanze non fanno previsioni, fanno il mercato. Quello che molti evitano è più facile da avere. Quello che passa per fortunato va via per primo.

Fra una superstizione privata e un obbligo religioso c'è una differenza che diventa pratica subito. Se voi date retta alla luna riguarda voi due. Se una famiglia invitata in un certo giorno non può festeggiare, riguarda la vostra lista degli invitati, e dopo non si aggiusta più.

Tre situazioni ricorrono. Gli ospiti che osservano lo Shabbat non possono viaggiare né partecipare di sabato finché non è buio — e il sabato è anche da noi il giorno più richiesto. Qui però il margine è più ampio che nei paesi anglosassoni, dove il sabato è quasi l'unica opzione: anche in Italia il grosso dei matrimoni cade di sabato, ma la domenica resta praticabile, così come un ricevimento che parte dopo il tramonto. Praticabile non vuol dire automatico: parecchi Comuni non celebrano di domenica e molte parrocchie tengono la giornata per le messe, quindi informatevi per tempo presso il vostro Comune e la vostra parrocchia su quali giorni e quali fasce celebrano, perché cambia da un ufficio all'altro. Con quella risposta in mano, la situazione dello Shabbat è comunque la più facile da risolvere delle tre. Gli ospiti musulmani che digiunano nel Ramadan non mangiano nulla durante le ore di luce; il mese si sposta di circa undici giorni all'anno rispetto al calendario gregoriano, quindi verificate l'anno in cui vi sposate e non questo. E nelle famiglie di origine indiana o cinese la data può essere oggetto di una consultazione a sé, che non si scavalca senza problemi.

Gestirlo non è drammatico. Chiedete presto, chiedete in modo preciso, e chiedete alla persona interessata invece che al ramo della famiglia: c'è un periodo del tuo calendario in cui non potresti festeggiare? Quella sola domanda, fatta prima di prenotare qualsiasi cosa, vi risparmia la scelta successiva fra la data e le persone.

La vostra famiglia è il caso speciale. Quando genitori o nonni insistono su un'usanza legata alla data, non serve né confutarla né cedere. Prendete sul serio il desiderio, dite quali sono i vostri criteri e decidete comunque voi. Se si può accontentare a costo zero — un giorno prima, un'ora dopo — fatelo e non parlatene mai più. Se rompe la data, dite di no una volta sola, con gentilezza e con una ragione, e la ragione non si mette in discussione. È la stessa mossa che funziona con tutte le altre aspettative familiari attaccate a questo matrimonio, e una data scelta per compiacere qualcuno non resta poi nella memoria di nessuno come una concessione.

Tolto lo strato simbolico resta un elenco corto di condizioni che una data la reggono o la affondano. È poco romantico e i suoi effetti non sono in discussione.

• Disponibilità. L'ufficiale di stato civile o la parrocchia, il luogo, e i due fornitori a cui non rinuncereste devono essere liberi lo stesso giorno. In Italia c'è un passaggio in più che sorprende molte coppie: il rito civile fuori dalla casa comunale si può celebrare soltanto dove il Comune ha istituito un ufficio separato di stato civile, quindi l'elenco delle sedi possibili è più corto di quello delle location belle, e l'agenda dell'ufficio non è l'agenda della villa. Questo punto da solo elimina la maggior parte delle date da sogno, per quanto bello sia il numero.
• I tempi della legge. Una data non si blocca con tutto l'anticipo che immaginate. Le pubblicazioni di matrimonio si richiedono all'ufficio di stato civile del Comune di residenza, restano esposte per un periodo stabilito prima che il matrimonio possa essere celebrato e poi hanno una validità limitata: passata quella, si rifà tutto. Una data molto lontana quindi non è ancora fissata sul piano giuridico, ma solo su quello commerciale. Se scegliete il matrimonio concordatario, cioè il rito religioso con effetti civili, si aggiungono i passaggi fra parrocchia e Comune. Fatevi dare le date esatte dal vostro Comune anziché fidarvi di un numero letto altrove.
• Il giorno della settimana nell'anno che intendete. Una data che per voi significa qualcosa può cadere di mercoledì nell'anno in cui la volete. Bastano dieci secondi per controllarlo, eppure ci si accorge tardi con impressionante regolarità.
• Le persone che devono esserci. Turni, esami, traslochi, una data di parto, un'operazione già fissata. Raccogliete queste informazioni in modo informale finché non c'è ancora niente di deciso: dopo, la stessa domanda suona come una convocazione.
• La stagione. Decide luce, abbigliamento, rischio meteo e metà della scaletta, ed è l'unica voce di questa lista che dopo la prenotazione non si corregge in alcun modo. In Italia significa tre cose concrete: maggio, giugno e settembre sono l'alta stagione e vanno via per primi; agosto porta caldo vero e mezza filiera in ferie, quindi quello che non è deciso entro luglio scivola a settembre da solo; e una cerimonia all'aperto a mezzogiorno in piena estate è una decisione sul caldo che sopporteranno gli ospiti, non sulla luce che vedrà il fotografo.

Solo dopo arriva il significato, che è la prima cosa che quasi tutti cercano. Una data con una storia dietro, il giorno in cui vi siete conosciuti o l'anniversario dei nonni, regge bene, purché non vada contro i cinque punti qui sopra. Una data senza nessuna storia va altrettanto bene: il significato se lo prende quel giorno stesso, e qualche anno dopo nessuno ricorda che prima non ce l'aveva. Quando le condizioni coincidono, la data smette di essere una domanda e diventa la cosa che tutti vi chiederanno, alla quale un sito web per il matrimonio risponde una volta invece di quaranta.

Un ultimo punto compare raramente negli elenchi. Controllate se quel giorno è già occupato in una delle due famiglie, dall'anniversario di una morte, di una separazione, di un incidente. È l'unica domanda sulla data di tutto l'articolo in cui una sensazione di disagio è una buona consigliera. Non c'entrano i presagi. C'entrano le persone che quel giorno, ogni anno per il resto della loro vita, staranno pensando a un'altra cosa.